Ésaïe 8:23
Mais les ténèbres ne régneront pas toujours Sur la terre où il y a maintenant des angoisses: Si les temps passés ont couvert d'opprobre Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali, Les temps à venir couvriront de gloire La contrée voisine de la mer, au delà du Jourdain, Le territoire des Gentils.
Ésaïe 9:1
Le peuple qui marchait dans les ténèbres Voit une grande lumière; Sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre de la mort Une lumière resplendit.
les ténèbres ne "Régneront" pas toujours
RÉGNER:
(Que signifie Régner?
DÉFINITION ET SYNONYMES
1)Gérer
2)Pilote
3)Cadre
4)Direct
5)Orient
6)Guider
7)Animer
8)Entourer,
9)Conduire
10)Dominer
11)Contrôle
12)Mener à
13)Exploiter
14)Gouverne
15)Supervise
16)Fonctionne
17)Commande
18)Administrer
19)Commander
20)Accompagner
21)Prendre le pouvoir
22)Donner des ordres
23)Fais-le fonctionner
La Bible parle du mot régner, cela signifie que l'auteur de cet écrit fait référence à un pouvoir royal, gouverné par un souverain ou un roi.Ce qui veut dire que les ténèbres qui recouvrent la terre et règnent sur les nations sont imposées par les puissances maléfiques et sataniques qui dominent notre planète.
Ceux qui sont au sommet de cette gouvernance satanique, la Bible les appelle les principautés et les autorités aussi au sommet des sommets et on voit le prince de ce monde le diable qui se présente aussi comme le roi des démons.
IL EST ÉCRIT: ÉPHÉSIENS 6;11-13
Revêtez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. 12Car notre combat n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les dominations, contre les princes de ce monde de ténèbres , contre les esprits méchants dans les lieux célestes. 13 Prenez donc toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister au mauvais jour, et tenir ferme lorsque vous aurez tout vaincu.
Cette parole nous exhorte d'abord à porter l'armure spirituelle qui est l'arme de Dieu et l'auteur de cet écrit nous montre clairement la raison pour laquelle nous devons porter cette armure. En nous prévenant que les combats dans lesquels nous nous engageons ne sont pas physiques mais plutôt spirituels, c'est pourquoi nous devons veiller à porter l'armure de Dieu chaque jour pour continuer à résister à ces forces du mal qui nous combattent quotidiennement. Et l'auteur nous ramène à la compréhension Même après une grande victoire, il faut rester vigilant et continuer à résister aux œuvres du mal.
Deuxièmement, l’auteur de cet écrit nous décrit les types d’esprits avec lesquels nous sommes quotidiennement confrontés. Et en tête de cette liste nous voyons : les principautés, les dominations, les princes de ce monde obscur et les esprits méchants dans les lieux célestes.
Et selon notre écriture de base (Ésaïe 9 : 1-2), nous comprenons que les ténèbres règnent sur la terre et sur les nations, et que le diable œuvre pour amener la terre entière à être dominée et couverte par les ténèbres pour imposer les angoisses et l'opprobre aux personnes qui n’ont pas Jésus-Christ dans leur vie.
Lorsque votre vie est dominée par les ténèbres, vous vivrez dans
anxiétés, peurs, soucis, chagrins, stress, honte, rejet des gens et personne ne voudra même être votre ami. Et le pays de Zabulon et de Nephtali était habitué à ces choses parce qu'il était dominé par les ténèbres.
Et Dieu qui voit tout, vit leur angoisse et leur honte et envoya son prophète prophétiser sur ces terres, leur disant que : « les ténèbres ne régneront pas toujours » Car il y a un temps pour tout.
le prophète ajoute pour leur dire que si les temps passés étaient couverts d'opprobre au pays de Zabulon et de Nephtali, les temps à venir seront couverts de gloire. De plus, si dans le passé vous étiez couvert de ténèbres, l’année à venir vous serez couvert de lumière, d’éclat de gloire, de paix et de joie.
IL EST ÉCRIT : Ecclésiaste 3:1-4
Il y a une saison pour tout, une saison pour tout sous le ciel :
2 un temps pour naître et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté ; 3 un temps pour tuer et un temps pour guérir ; un temps pour démolir et un temps pour construire ; 4 un temps pour pleurer et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter et un temps pour danser.
2024 IS: “A YEAR TO SHINE”
ZABULON ET NEPHTALI (HISTORIQUE)
(Pourquoi Jésus a-t-il choisi Zabulon et Nephtali pour commencer son ministère ?)
Le pays de Zabulon fait partie de la province de Galilée, plus précisément de la basse Galilée. Zabulon et Nephtali étaient la demeure de Jésus ; est-ce là qu'il a commencé son ministère.
Selon l'histoire, Jésus est né à Bethlem, il a grandi à Nazareth et lorsqu'il a voulu commencer son ministère, il a quitté Nazareth et s'est installé à Capharnaüm, une ville située sur la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que la parole prononcée par le prophète Isaïe s’accomplisse.
IL EST ECRIT: Matthieu 4:12-17
Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira dans la Galilée. 13Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, 14afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète:
15Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des Gentils, 16Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumière s'est levée.17Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Au temps de Jésus, la réputation de Zabulon et de Nephtali était si désastreuse que leur région était surnommée « le carrefour des païens, le pays des vauriens où règnent les ténèbres ».
Ce qui fit honte à ces deux tribus d'Israël c'est qu'elles n'arrivèrent pas à conquérir leurs territoires et à s'imposer face aux païens locaux qui s'y trouvaient, même si leur courage fut grand ils furent annexés en -732, puis déportés par le roi. de Syrie. Puis l’armée romaine de Celtius détruisit leur ville pendant la guerre des juifs contre l’Empire romain.
En conséquence, Zabulon et Nephtali furent méprisés par les autres tribus d'Israël qui les trouvèrent faibles et sans valeur. Ce n’était donc pas un compliment de dire que quelqu’un venait de Galilée, ou pire, qu’il y vivait en Galilée, c'est plutôt une insulte.
Et Jésus. En s'établissant en Galilée, plus précisément à Capharnaüm, il accepta de se mêler à ces juifs faibles, abandonnés, sans réputation et exposés à tous les vents du paganisme pour enfin apporter de la valeur et la lumière à leur territoire.
Selon Genèse 30 :20, « Léa, femme de Jacob, dit : Dieu m'a fait un beau cadeau cette fois-ci, afin que mon mari vive avec moi, car je lui ai enfanté six fils. Et elle l’appela Zabulon.» Quand Léa dit : « Jacob vivra avec moi et l'enfant s'appellera Zabulon », Et dans l'annonce de la Nativité de Jésus-Christ le prophète dit : « nous l'appellerons Emmanuel, Dieu avec nous » (Mt 1, 23) . Ce qui nous fait penser aux deux prénoms du messie « Dieu sauve » (Yeshoua, Jésus) et « Dieu avec nous » (Emmanuel) :
Ainsi le choix de Jésus de venir vivre parmi ces deux tributs était non seulement l'accomplissement de la prophétie donnée par le prophète Isaïe mais aussi en référence à ses deux noms de messie on comprend que le sauveur accepte de vivre parmi son peuple pour lui enlever la honte imposées par leurs ennemis.
La présence de Jésus sur le territoire de Zabulon et de Nephtali confirmait que ces deux territoires étaient des provisions divines. Prophétiquement ils ont donc été présentés comme futur territoire leader et visionnaire, le garant du salut d'Israël, car comme le prophète de Dieu l'a prophétisé ce sera sur son territoire Dieu résidera parmi son peuple et ce Dieu prendra la forme humaine pour sauver son peuple. .
Mais malgré ses puissantes prophéties sur Zabulon et Nephtali, les habitants de ses terres vivaient de manière catastrophique et couverts de honte, de chagrin et d'obscurité, mais maintenant, il sera couvert de gloire.
Selon Isaïe 83. l'annonce de Jésus, originaire d'une famille de Nazareth, installée plus tard à Capharnaüm en Galilée. Les dernières fouilles archéologiques semblent attester que Nazareth était une simple ville agricole d'une dizaine de familles.
C'était un village insignifiant au temps de Jésus. Bien qu'il ait été historiquement documenté, établi et reconnu plus tard dans les années 600 à 900 avant notre ère, il était trop petit pour être inclus dans la liste des lieux d'habitation de la tribu de Zabulon.
(Jos 19.10-16), qui mentionne 12 villes et 6 villages. et comme une surprise, Nazareth n'est pas non plus mentionnée parmi les 45 villes de Galilée mentionnées par l'historien juif Flavius Josèphe, et son nom est absent des 63 villes de Galilée mentionnées dans le Talmud juif.
Il semble que les paroles de Nathanaël de Cana : « Quelque chose de bon peut-il sortir de Nazareth ? » (Jn 1, 47), caractérisent bien la présence insignifiante de ce site. Bien sûr, de nombreuses personnes en Judée n’avaient jamais entendu parler de Nazareth car elle était inconnue de nombreux Juifs à l’époque de Jésus.
Dire que Jésus a vécu sur le territoire de Zabulon et de Nephtali, c'est comme dire à un Parisien que le salut vient du bas du village. Et l'inscription de Pilate sur la croix est ironique : « Jésus de Nazareth, roi des Juifs », un roi venu de nulle part. Pour les Galiléens, Nazareth est un village qui n’existe quasiment pas. Pour les Juifs non galiléens, c’est encore pire : Nazareth ne signifie absolument rien pour eux, et cela n’a aucun sens pour eux.
Alors quelle ironie que le Sauveur universel vienne d’un pays perdu, celui d’une tribu presque oubliée ! Quel dommage de venir d'une ville abandonnée comme Nazareth où il n'y a rien à attendre, comme le rappelle Nathanaël ! Quel étrange amour pour les gens sales, impurs et peu recommandables. Jésus accepte de se mêler et de vivre à Capharnaüm ! Quelle folie d'aller s'installer en Galilée.
EN CONCLUSION:
Même aujourd’hui, Dieu peut susciter de grands dirigeants parmi les populations abandonnées, ou des guides spirituels parmi des nations peu considérées. En vivant dans une Galilée méprisée, Jésus nous enseigne par cet acte que nous pouvons vivre dans des quartiers socialement défavorisés, mais avec de nombreuses promesses de Dieu et cela n'empêchera pas Dieu d'accomplir son dessein pour nous.
« Quelque chose de bon peut-il sortir de Nazareth ? » : le son de Nathanaël (Jn 1,46) doit nous alerter que le nouveau Moïse, le nouveau Jésus naîtra là où on l'attend le moins et surtout il apparaîtra dans des lieux inconnus.
IL EST ÉCRIT : PSAUME 117
« La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire : c'est l'œuvre du Seigneur, la merveille sous nos yeux.
Zabulon et Nephtali n’ont pas eu beaucoup de succès à l’époque de Jésus. Mais c'est là qu'il choisit de s'installer et de commencer son ministère, Nazareth, cette ville reculée et inconnue de tous. C'est précisément là qu'il a choisi de grandir, à Capharnaüm, trop impure où se mélangent païens et peuples. C'est là qu'il sillonne les routes aux côtés de marchands de prostituées et de personnes de toutes catégories pour le sauver.
DE LA HONTE À LA GLOIRE
DE L'OBSCURITÉ À LA LUMIÈRE
DE L'ESCLAVAGE AU COURONNEMENT
Ténèbres
Lumiere
Régneront = (Dominer, Entourer)
la terre (Le pays de Zabulon et le pays de Nephthali)
Le peuple qui marchait dans les ténèbres
Voit une grande lumière
Temps passés ont couvert d'opprobre
Temps à venir couvriront de gloire
Règne : (Les ténèbres règnent)
Les résultats de l’obscurité Anxiété et honte
Durée ; Un temps pour toutes choses.
Pouvoir : Maléfique pour imposer les ténèbres
Influence : la vie de leur victime
Domination : Sous domination maléfique.
Prestige : à qui profite l'étoile victime.
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