INTRODUCTION:
Tout d'abord, je vous rappelle que nous sommes toujours dans notre grand thème sur
"A LA DECOUVERTE DU PORTRAIT HISTORIQUE ET PROPHETIQUE DE JESUS-CHRIST"
Cet enseignement est une série pédagogique sous forme de documentaire écrit dont l'objectif est d'amener le peuple de Dieu à découvrir la véritable histoire de JESUS CHRIST selon la Bible et le sens prophétique de cette histoire.
Mon souci dans cette nouvelle série est d'amener les chrétiens à découvrir une autre facette de notre Seigneur JÉSUS-CHRIST, personnalité historique et prophétique dont la vie et le ministère ont marqué l'histoire depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours.
Ici, dans notre sous-thème OÙ JÉSUS-CHRIST EST-IL VRAIMENT NÉ ? nous enquêterons dans la Bible sur le véritable lieu de naissance de Jésus-Christ et sa signification prophétique.
LA NAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST :
Dans cette section sur sa naissance, nous explorerons la véritable histoire de la naissance de Jésus-Christ et tenterons de répondre à ces huit questions :
Selon la Bible :
1.OÙ JÉSUS-CHRIST EST-IL RÉELLEMENT NÉ ?
2.QUAND ET EN QUELLE ANNÉE EXACTEMENT ?
3.QUE NOUS DIT LE TEXTE SUR LA NAISSANCE DE JÉSUS ?
4.COMMENT LA BIBLE DÉCRIT-ELLE LE SCÉNARIO DE SA NAISSANCE ?
5.À QUOI RESSEMBLAIT LA PALESTINE À L'ÉPOQUE DE JÉSUS ?
6.POURQUOI N'ONT-ILS PAS TROUVÉ DE PLACE DANS LES HÔTELS ?
7.POURQUOI JÉSUS EST-IL NÉ DANS UNE GROTTE ?
8.QUE NOUS ENSEIGNE SA NAISSANCE ? ( LA LEÇON À APPRENDRE )
OÙ EST VRAIMENT NÉ JÉSUS-CHRIST ?
De nombreux chercheurs restent silencieux sur le lieu de naissance du Christ en raison du manque de preuves archéologiques. Mais la clé du véritable lieu de naissance de Jésus se trouve dans la Bible.
HISTOIRE DE LA NAISSANCE DE JÉSUS
TEXTE QUI RAPPORTE LA NAISSANCE DE JÉSUS ( LUC 2, 1-7 )
En ce temps-là, l’empereur Auguste[a] publia un édit qui ordonnait le recensement de tous les habitants de l’Empire. 2 Ce recensement, le premier du genre, eut lieu à l’époque où Quirinius était gouverneur de la province de Syrie. 3 Tout le monde allait se faire recenser, chacun dans la localité dont il était originaire. 4 C’est ainsi que Joseph, lui aussi, partit de Nazareth et monta de la Galilée en Judée, à Bethléhem, la ville de David : il appartenait, en effet, à la famille de David. 5 Il s’y rendit pour se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui attendait un enfant. 6 Or, durant leur séjour à Bethléhem, arriva le moment où Marie devait accoucher. 7 Elle mit au monde un fils : son premier-né. Elle lui mit des langes et le coucha dans une mangeoire parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce réservée aux hôtes.
LE SCÉNARIO DE LA NAISSANCE DU CHRIST
Selon la scène écrite et révélée par l’Évangile de Luc, c’est ainsi que se déroule cette histoire de la naissance de notre Seigneur JÉSUS. Dans le froid de l’hiver, après un long voyage depuis le village de Nazareth dans la région de Galilée, ils arrivent finalement dans la province de Jude précisément dans la ville de Bethléem, sachant que les Évangiles ne précisent pas à quelle heure ils sont arrivés à Bethléem où Marie et Joseph tentent de trouver un endroit où loger. Mais la triste nouvelle pour eux est que toutes les maisons d’hôtes de la ville leur tournent le dos, alors que la naissance de leur fils est imminente
Il n’y a pas de place dans les maisons d’hôtes mais Marie souffre déjà des douleurs de l’accouchement alors ils décident de se réfugier dans une petite grotte qui sert d’étable. Dans l’Évangile de Luc, c’est là que Jésus est né, enveloppé de langes et couché dans une mangeoire, réchauffé par la chaleur des animaux : l’âne et le bœuf qui sont installés à côté de lui dans la mangeoire.
En lisant les Évangiles, il semble que les parents de Jésus étaient originaires de Galilée, car au moment où Marie tomba enceinte, ils habitaient tous les deux à Nazareth, un petit village de la région de Galilée. Mais la complexité de cette histoire sur l'origine régionale de Marie et Joseph surgit au moment du recensement ordonné par l'empereur Auguste. Nous avons vu, selon la Bible, que Joseph a emmené sa femme pour aller s'inscrire tous les deux dans la localité d'où il venait. Car, selon la loi, chacun allait se faire inscrire dans la localité d'où il était originaire.
D'après les Écritures, ils quittèrent la Galilée précisément du village de Nazareth pour se rendre dans la région de Judée, précisément à Bethléem qui n'était pas loin de Jérusalem, dans la Bible Bethléem était appelée la ville de David : Et Joseph appartenait, en effet, à la famille de David.
Nous ne savons pas vraiment si Joseph et sa femme sont nés et ont grandi en Galilée, à Nazareth, ou s'ils vivaient auparavant à Bethléem en Judée et ont ensuite immigré de la région de Galilée à Nazareth, ou peut-être que ce sont leurs grands-parents ou arrière-grands-parents qui ont immigré là-bas. Mais la vérité est qu'ils n'étaient pas de Galilée ou de Nazareth. Ils étaient originaires de la région de JUDÉE, du village de Bethléem, la ville de David son patriarche.
LA PALESTINE AU TEMPS DE JÉSUS :
A l'époque de Jésus, la carte d'Israël comptait trois provinces principales : au nord se trouvait la Galilée, au centre la Samarie, et au sud la province de Judée, dont la capitale était Jérusalem où se trouve le grand temple de Jérusalem.
ICI LA CARTE DE LA PALESTINE AU TEMPS DE JÉSUS:
LA SAMARIE ET LA GALILÉE ONT ÉTÉ PAGANISÉES:
La Galilée et la Samarie étaient des régions considérées comme impures par les vrais Juifs pratiquant la tradition car ce sont deux provinces Samarie et Galilée où se mêlaient les étrangers et leurs idoles. A l'origine le nom Galilée vient des mots Gelil haggoyim qui signifie cercle des Gentils.
Les Juifs qui vivaient dans ces deux provinces de Galilée et de Samarie étaient considérés comme impurs ou pécheurs à cause de ce mélange avec les païens. Car dans la vraie tradition juive, ils ne se mélangent pas avec d'autres peuples pour ne pas être influencés par leur divinité, c'est pour cette raison que même partout en Europe ils parviennent toujours à construire leur propre quartier, école et crèche, etc. même par mariage les vrais Juifs pratiquants ils ne se marient pas avec d'autres nationalités car ils veulent garder la pureté de leur race.
Je ne sais pas si une des raisons pour lesquelles on leur refusa une place dans l'auberge de Bethléem était le fait qu'ils venaient de la province de Galilée. Mais je pense que c'était peut-être une des raisons. En effet, comment les Juifs de Bethléem auraient-ils pu ne pas avoir pitié d'une femme enceinte qui souffrait des douleurs de l'accouchement ?
En regardant la carte de la Palestine de cette époque, on voit que Joseph et Marie ont fait un long voyage, je ne sais par quel moyen de transport, pour finalement arriver en Judée dans la ville de Bethléem où Jésus est né dans une grotte. En lisant les évangiles, on comprend clairement qu'ils ont fait un long voyage juste pour que s'accomplisse la prophétie concernant Bethléem, car le messie devait naître à Bethléem selon la Bible.
PAS DE PLACE POUR LA NAISSANCE DE JÉSUS
« Il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce » LUC 2:7
Nous ne pouvons pas penser à la naissance de Jésus sans penser à cette phrase importante qui exprime le désespoir de Marie et Joseph de trouver un endroit pour accueillir leur premier enfant au monde.
On peut se poser la question suivante : pourquoi personne n’a-t-il eu assez de place pour Marie enceinte ? N’y avait-il pas des gens compatissants pour leur fournir une place ? Pourquoi Dieu ne leur a-t-il pas réservé un palais majestueux pour la naissance du Christ ?
Dans la phrase « il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce », le mot grec kataluma utilisé par l’évangéliste Luc peut être traduit aujourd’hui par « pièce »,
c’est-à-dire tout endroit où l’on peut laisser des bagages. L’auteur de l’évangile En choisissant un terme un peu vague, il n’a volontairement pas voulu nous indiquer clairement la nature et la fonction de ce lieu, l’évangéliste Luc semble parler ici d’une simple « pièce » communautaire plutôt que d’une véritable auberge destinée à accueillir des vacanciers.
Dans son souci habituel de rendre les scènes pénibles, l'évangéliste Luc aurait volontairement voulu rester vague, notamment avec l'emploi du terme kataluma en grec, car il ne veut clairement pas préciser la nature et la fonction de ce lieu, afin de nous faire savoir que le Christ est né dans un lieu normal qui n'a pas été construit pour accueillir des femmes enceintes en vue d'un accouchement.
LE MESSI EST NÉ DANS UNE GROTTE:
Comme il n'y a pas de place pour eux dans la salle commune, ils trouvent un endroit discret pour la naissance du Christ. Dans le village de Bethléem, situé au sommet d'une petite montagne à la géologie calcaire, se trouvent de nombreux bergers, parfois en réseaux de talus, qui l'utilisaient pour élever leurs moutons. C'est là que le Christ est né, dit-on.
SA NAISSANCE NOUS ENSEIGNE:
Si Luc reste relativement imprécis sur le lieu de la naissance du Christ, il souligne néanmoins que Marie, alors enceinte du Christ le Messie d'Israël, ne reçoit pas un accueil royal. Pas de tapis rouge pour la Famille des Rois des rois le Seigneur des seigneurs.
Concrètement, "il n'y avait pas de place pour eux". Cette précision est tout simplement étonnante dans un récit qui cherche à décrire la naissance d'un personnage aussi important que le Christ. Alors que le Dieu tout-puissant se fait homme, il s'incarne dans le corps d'un petit enfant ; alors que le Messie d'Israël, le Christ attendu par tout un peuple depuis des siècles, il n'y a même pas de lieu pour accueillir sa naissance.
Ce scénario de la naissance du Christ est si fort et puissant en enseignement car dans ces scènes de la naissance de Jésus il y a une Révélation où Dieu se place dans une dynamique de cache-cache pour ne pas trop s’imposer. Cet événement majeur que des milliards de personnes célèbrent encore des siècles plus tard n’aurait pas retenu l’attention de quelques villageois de Bethléem à l’époque.
Ici nous voyons la naissance d'un Dieu passer inaperçue aux yeux des Villageois de l'époque, ce n'est pas un triomphe impérial qui apparaît mais la preuve d'humilité et de discrétion propre à toute vraie grandeur. Et tous ceux qui sont appelés à la grandeur, à diriger ou à régner doivent être revêtus de la même vertu que Jésus-Christ notre modèle.
CONCLUSION ET LEÇON APPRISE:
1.VIVEZ DANS LA DISCRETION ET L'HUMILITÉ :
En conclusion, le récit de cette naissance nous enseigne avant tout deux grandes choses : la discrétion et l’humilité. De plus, nous remarquons qu’ils n’ont pas été reçus et acclamés comme des rois dans le village de Bethléem, alors qu’ils portent en eux une grâce puissante que le monde attend depuis des siècles.
2.ACCEPTER LES REJETS DU MONDE:
Deuxièmement, l’histoire de la naissance du Christ nous enseigne que nous devons être prêts à accepter le rejet du monde ou de la société. Ne pensez pas que vous serez toujours reçus comme des princes et des rois parce que vous portez une grande grâce de Dieu.
À tous ceux qui sont appelés au ministère, je voulais souligner ici que quelle que soit la grandeur de la grâce de votre appel, il est très probable que vous serez rejeté, ignoré et que le monde vous dira qu’il n’y a pas de place pour vous, que vous êtes en retard. Il n’y a aucun espoir de réussite pour vous. Mais n’abandonnez pas votre appel si vous croyez que Dieu est avec vous.
3.SOYEZ DÉTERMINÉ MALGRÉ LES OBSTACLES:
La troisième leçon que nous tirons de l'histoire de la naissance de Jésus est
la détermination malgré les obstacles. Malgré tout, vous devez avoir la détermination des parents de Jésus qui ne se sont pas découragés face aux refus et aux réponses négatives mais au contraire se sont battus pour enfin trouver une place pour accomplir leur destinée.
Quels que soient les obstacles et les rejets de la vie, vous devez vous battre pour trouver une place dans la société car personne ne vous offrira une place gratuite ou même par compassion, c'est votre responsabilité de vous battre pour accomplir votre mission sur terre
4.N'ABANDONNEZ PAS, MÊME DANS LA GROTTE VOUS POUVEZ RÉUSSIR:
La quatrième leçon que nous avons apprise de l'histoire de la naissance du Christ : il ne faut pas baisser les bras, ni se décourager à cause des obstacles, même dans une grotte on peut écrire un grand destin, Jésus est né dans une grotte inconnue de Bethléem, même les villageois de ce village ne se rendaient pas compte qu'à ce moment-là un grand homme, le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs, venait de naître car le problème n'est pas le lieu de naissance mais la grâce qu'il porte pour sauver les nations du monde de la perdition.
Prophétiquement, la grotte symbolise des lieux lointains, inconnus ou non pris en compte par la société. Nous avons vu la grossesse de Jésus commencer à Nazareth, un village sans valeur, et naître dans une grotte, un coin sans valeur, mais la suite de son histoire fut grande au point d'avoir un impact sur le monde entier.
JEAN 1:46
Nathanaël lui dit : « Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth ? »
5.PEU IMPORTE OÙ VOUS VIVEZ, QUAND LE TEMPS DE LA PROPHÉTIE ARRIVE, DIEU ORGANISE DES ÉVÉNEMENTS POUR SON ACCOMPLISSEMENT:
La cinquième chose que nous apprenons de cette histoire de la naissance de Jésus est la manière dont Dieu a pu organiser les événements pour accomplir la prophétie de la naissance de Jésus.
Au début de cette histoire, nous voyons la vierge Marie devenir miraculeusement enceinte, mais le problème est qu'au moment où Marie tombe enceinte, elle vit avec son fiancé dans une maison à Nazareth, dans la province de Galilée.Ce qui veut dire que sans le décret de recensement ordonné par l'empereur, Jésus serait né normalement à Nazareth, dans la province de Galilée.
Mais Dieu a voulu que les prophéties de la Bible s'accomplissent, alors Dieu a poussé l'empereur à décréter ce recensement qui allait finalement forcer Joseph à prendre sa femme pour aller se faire enregistrer à Bethléem et lorsqu'ils y sont arrivés, les prophéties se sont accomplies car l'enfant Jésus est né à Bethléem exactement comme décrit dans les Écritures.
Le verset biblique qui prophétisait la naissance de Jésus à Bethléem est Michée 5:2. Le verset dit : « Et toi, Bethléem Éphrata, trop petite pour être parmi les familles de Juda, de toi sortira pour moi celui qui doit dominer sur Israël. »
En conclusion, je crois que nous avons appris des choses importantes de cette histoire de la naissance de Jésus, peu importe notre origine, notre culture ou notre famille. Vous pouvez créer une belle histoire si vous êtes déterminé dans la vie. Dans chaque grande destinée, il y a la part de l'homme et la part de Dieu. La part de Marie et Joseph dans cette destinée était de trouver une place et la part de Dieu était d'assurer l'arrivée en toute sécurité du Messie dans le monde. Si vous restez assis et refusez de faire votre part, vous risquez de rater votre destinée.
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